EKD-Auslandsbischof kritisiert Prozess gegen "Pussy Riot"
Wenige Tage vor der Urteilsverkündung im "Pussy-Riot"-Prozess hat der evangelische Auslandsbischof Martin Schindehütte die Russische Orthodoxe Kirche im Zusammenhang mit dem Prozess gegen drei Musikerinnen der Punkband kritisiert. Die Haltung der russisch-orthodoxen Kirche zu diesem Gerichtsverfahren sei ihm "völlig unverständlich", sagte der Auslandsbischof der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) am Dienstag in Hannover. Schindehütte äußerte, er hoffe sehr auf einen Freispruch für die drei Bandmitglieder Marija Aljochina, Jekaterina Samuzewitsch und Nadeschda Tolokonnikowa.
In dem international beachteten Prozess wird für Freitag (17. August) das Urteil erwartet. Die Staatsanwaltschaft fordert drei Jahre Haft für die Musikerinnen. Der Prozess und die Unterstützung der Anklage durch die russisch-orthodoxe Kirche machten deutlich, "wie unterschiedlich wir mit Fragen von Freiheit der Kunst und Freiheit der Religion in Europa umgehen", hob der EKD-Auslandsbischof hervor.
Ernsthafe Störung des Zusammenlebens
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Schindehütte ergänzte, die EKD wolle im Dialog mit der Russischen Orthodoxen Kirche diese unterschiedlichen Zugänge erörtern und für mehr Gelassenheit angesichts solcher Provokationen werben. Für Dezember ist eine Treffen zwischen EKD-Repräsentanten und Vertretern des Moskauer Patriarchats zur Rolle der Kirchen in einer multikulturellen Gesellschaft in Rostow geplant.
Die "Verletzung religiöser Gefühle" und die "Missachtung religiöser Bindungen" seien durchaus ernsthafte Störungen des gesellschaftlichen und kulturellen Zusammenlebens, sagte der Auslandsbischof. Deshalb solle die Aktion von "Pussy Riot" in der Christ-Erlöser-Kirche in Moskau im Februar nicht übergangen werden. Aber das Gerichtsverfahren gegen die Bandmitglieder und das beantragte Strafmaß von drei Jahren Gefängnis gingen "weit über jede denkbare angemessene Reaktion hinaus".
Schindehütte bezog sich mit seiner Kritik auf Äußerungen des Leiters der Abteilung des Moskauer Patriarchats für Kirchenbeziehungen mit der Gesellschaft, Wsewolod Tschaplin. Dieser hatte der russische Nachrichtenagentur RIA Nowosti zufolge anlässlich der Anklage gegen die drei Frauen gesagt: "Ein christliches Land sollte entschieden reagieren, wenn einer seiner heiligen Orte attackiert wird." Es sei eine "anti-christliche Idee" anzunehmen, "dass Gott alles vergibt", sagte der orthodoxe Geistliche.
Kommentare
Hochverrat und Gotteslästerung:
Offensichtlich versteht der Bischof nicht, dass nach russisch-orthodoxem Verständnis eine Beleidigung Putins einer Beleidigung Jesu Christi gleichkommt. Denn ein Staatschef, der der Kirche wohlgesonnen ist, ist nach deren Verständnis von Gott eingesetzt. Dass die Obrigkeit, solange sie die Kirche fördert, sakrosankt ist, tradiert die orthodoxe Kirche schon seit ihrem Ursprung. Nicht von ungefähr ist nach ihrem Verständnis der Kaiser Konstantin ein zu verehrender Heiliger. Was Pussy Riot getan hat, rüttelt an den Grundfesten der russischen Orthodoxie. Merkwürdigerweise ist die EKD immer dran interessiert, ein geschwisterliches Verhältnis zu autoritär gesinnten Kirchen, wie die Römische Kirche und die Orthodoxie zu haben. Warum bemüht man sich denn nicht gleichermaßen (oder mehr) um Annäherung an humanistisch gesinnte Weltanschauungen oder an deutlich humanistischer geprägte Religionen wie z.B. den Buddhismus?
EKD-Auslandsbischof
Die Handlungen von "Pussy Riot" könnten auch in der BRD als schwerer Hausfriedensbruch gewertet und mit zwei Jahren Haft bestraft werden. Insofern gibt es den von Schindehütte behaupteten "grundlegenden Unterschied" zwischen der BRD und Russland überhaupt nicht, und seine Äußerungen zeugen lediglich von dem enormen antirussischen Vorurteil, das hier herrscht und das von den Mainstream-Medien gepuscht wird.
Auf der anderen Seite hat die EKD schon unter Stalin und Chruschtschow die kirchenfeindlichen Kreise unterstützt und ist den russischen Mitchristen in den Rücken gefallen - warum sollte es heute anders sein?
>Die "Verletzung religiöser
>Die "Verletzung religiöser Gefühle" [ ] seien durchaus ernsthafte Störungen des gesellschaftlichen und kulturellen Zusammenlebens, sagte der Auslandsbischof.
Versteh ich nicht - wieso?
>Aber das Gerichtsverfahren gegen die Bandmitglieder und das beantragte Strafmaß von drei Jahren Gefängnis gingen "weit über jede denkbare angemessene Reaktion hinaus".
Was wäre denn eine "angemessene Reaktion"?
Es ist eine Schande, dass die drei Frauen wie Schwerverbrecher mit Handschellen in einem Glaskasten stehen müssen, nur weil sie eine knappe Minute gegen Putin und der Verzahnung von Kirche/ Staat demonstrierten.
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